Ernesto diz:
NÃO ESTOU DEBAIXO DA LEI, MAS DEBAIXO DA GRAÇA
Nós somos dependentes de Deus por que foi Ele que nos criou, por isso é bom refletirmos sobre o nosso dever para com Ele, Vejamos o que o tema nos tem á dizer.
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Entre as igrejas cristãs há muita controvérsia sobre a lei e a graça que confundem muitos, mas a palavra de Deus não deixa ninguém no engano. É preciso entrar nela com um coração sincero e sem preconceito, e tudo se esclarecerá.
A lei é o padrão divino entre o bem e o mal. Digamos; a espinha dorsal de tudo o que existe. Não há nada que coloquemos a mão para fazer que não haja uma diretriz para fazê-lo.
Exemplo;
Para construir um automóvel, antes de por a mão á massa, os engenheiros se debruçam dias e noites sobre a mesa, para traçar o desenho do carro, cuidando de todos os detalhes para nada sair errado, essas, são leis básicas á serem obedecidas. Imaginem, se os engenheiros se esquecessem do tanque do combustível, será que o motor do carro irá funcionar?
O mesmo se dá com o ser humano. Deus planejou o homem á sua semelhança. Ele o criou perfeito, assim como é perfeito o automóvel no patamar humano.
Eles não se esqueceram da direção, para o carro não sair da rota desejada. Nem o pedal do freio, para fazê-lo parar quando é preciso.
Deus estabeleceu a lei moral dos dez mandamentos para direcionar o homem no caminho em que deve andar. O homem nem sempre obedece, e continua na na contramão da vida, por que não quer se sujeitar as leis do Criador divino. Quando esbarramos nas conseqüências do pecado ficamos moralmente e fisicamente machucados. Quando acontece uma trombada com o carro, os homens o jogam no ferro-velho. Com Deus é diferente. Ele nos estende a graça por que nos ama. Ele vem nos curar as feridas. Em Mat. 1:21 diz que o nome Dele será Jesus, por que salvará os homens dos pecados deles. Em I João 2:1 diz: Filinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis, mas, se todavia, alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai, Jesus Cristo o justo.
Agora surge a pergunta? O que é graça? Graça é um dom imerecido, é o manto de justiça com o qual Jesus nos cobre mesmo nós sendo ainda pecadores.
O verso acima poderia ser traduzido da seguinte maneira. Filhinhos meus, eu vos escrevo, para procurardes fazer o possível de não transgredir os mandamentos de Deus, para não sofrer as conseqüências que o pecado acarreta. Porque sofrer se podes evitar a dor?
Jesus está pronto para te ajudar, Ele veio para te salvar dos teus pecados e te livrar da condenação final do dia do juízo. Também quer te ensinar o caminho do bem, para um viver mais feliz aqui na terra.
Em I João 3; 2 a 6. diz; Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser; Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque haveremos de vê-lo como Ele é. Todo aquele que tem essa esperança, se purifica a si mesmo assim como ele é puro.
Esta passagem já ascende uma luz no fundo do túnel para o pecador. Algum dia nós poderemos morar com Jesus, porém, nos adverte, aquele que tem essa esperança procure se purificar. O que é ser puro? Pureza é perfeição de caráter. Em Tiago 1;4 diz; Tenha porém, a paciência á sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.Tiago nos exorta, que procuremos crescer na caminhada cristã, e fazer a nossa parte. A graça é concedida somente aos que tem interesse de cooperar com Jesus, procurando sempre se aperfeiçoar no caminho da santificação Em I João 3; 4 continua. Todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei, porque o pecado é a transgressão da lei.
O pecado não deixa de ser pecado simplesmente por que Jesus nos oferece o perdão. Ele nos perdoa quando nos arrependemos e o abandonamos, e procuramos mudar de vida. V.5. Sabeis também que ele se manifestou para tirar os pecados, e nele não existe pecado. Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu. v.7 diz; Filhinhos, não vos deixeis enganar por ninguém; aquele que pratica a justiça é justo, assim como Ele é justo.
Esse verso esclarece bem a vida do cristão em relação ao pecado. A passagem começa nos chamando de filhos, que procuremos ser semelhante a ele, puro. Que façamos o possível para não transgredir a lei, porque transgressão é pecado.
No outro verso nos da esperança, ele está pronto para nos ajudar. Jesus não veio para tirar a lei. Esta, sempre nos acompanha e nos orienta para saber separar o certo do errado, mas Ele veio para nos perdoar os pecados, que casualmente cometemos, digo, casualmente, porque no verso seguinte diz; todo aquele que permanece nele, não vive pecando. Não viver pecando quer dizer que o pecado não deve fazer parte da nossa vida cotidiana, porém, sem vontade nossa um dia pode acontecer que cometemos uma transgressão. Então Jesus estende-nos a sua graça para nos ajudar a vencer o pecado.
A graça não é só o perdão,é força, é poder ajudando-nos a vencer as nossas fraquezas, e nos tornar mais do que vencedores. A graça de Cristo não anula, nem rebaixa a lei para nós vencer, mas nos ergue até bem perto da perfeição divina. Essa graça é estendida á todos, mas só se beneficia dela os que vivem em Cristo, para aqueles que buscam o seu perdão.
Em Heb. 10:26 em diante Paulo adverte, dizendo: Por que se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos ter recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados. Pelo contrario, certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários.
Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés. De quanto maior castigo julgais vós, será digno aquele que calcou aos pés o filho de Deus, e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado e ultrajou o espírito da graça?
Paulo deixa claro que a lei permanece, e todo aquele que a transgride voluntariamente, isto é, ter prazer de pecar, não fazendo caso dos conselhos de Jesus nem tomando em consideração a misericordiosa graça oferecida aos que desejam ser salvos.
Serão finalmente destruídos mesmo contra a vontade de Deus., por que Ele não tem prazer na morte do ímpio. Mas não há outra alternativa, os ímpios não querem ser salvos, por que rejeitam todos os conselhos de Deus, Não terão o perdão pela graça de Jesus. Calcando aos pés o filho de Deus, é profanar o sangue da aliança. Para esses, Cristo morreu debalde.
Quando alguém entra na aliança ou em um pacto com Jesus, deve haver um compromisso mutuo. Jesus nos oferece a graça de graça, mas, o pecador por sua vez, deve fazer por onde para merecer essa graça. Ele esclareceu bem a relação entre a lei e a graça quando disse a mulher adultera; Eu também não te condeno, vai e não peques mais.
Os pecados por ela confessados foram todos apagados pelo sangue de Jesus, mas ela não devia continuar pecando. Ela conseguiu essa vitoria depois de se aproximar de Jesus e fez Dele um amigo de todos os dias. O mesmo deve acontecer conosco. Somente quando seguramos bem firme na mão de Jesus é que flui a graça redentora de Cristo sobre nós.
Concluindo: Quando obedecemos a lei não estamos debaixo dela, mas acima por que ela não nos condena. A justiça terrena não está em cima dos que obedecem a lei, mas sim; dos transgressores.
Abraços Ernesto
